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对饲养牧牛的描写

  诗人对牧牛、饲养以及为牛穿牛衣都有描写。因牛不耐寒,人们为使其安全过冬,还为之制衣,筑牛室,“天寒牛在牢,岁暮粟人瘐。”(楼踌《耕织图诗·入仓》)“主人覆护恩,岂啻一绨袍。”(王安石《牛衣》)陆龟蒙还曾为新落成的“牛室”写有《祝牛宫辞》,“东西几何?七举其武,南北几何?丈二加五;偶楹当间,载尺入土。”牛只进去,“或寝或卧,免风免雨”。由于人们对牛精心饲养,加意爱护,使牛去病免灾,体健力壮,“问尔何以报,离离满东皋。”(王安石《牛衣》)牛作为农家耕畜,善于舍己为人,不遗余力地创造财富,给人们带来丰年的喜悦。由于牛对人类有重要贡献,诗人对牛也精心爱护。“但愿我牛养黄犊,更筑牛官伴牛宿。” (清顾绍敏《牧牛词》)应该指出,古代对牧牛的讴歌是很突出的:

  树树皆秋色,山山唯落晖。
  牧人驱犊返,猎马带禽归。
唐 王绩《野望》

  巴女骑牛唱竹枝,藕丝菱叶傍江时。
  不愁日暮还家错,记得芭蕉出槿篱。
唐 于鹄《巴女谣》

  南村牧牛儿,赤脚踏牛立。
  衣穿江风冷,笠败山雨急,
  长坡望若远,隘巷忽相及。
  儿归牛入栏,烟火茅檐湿。
宋 陆游《牧牛儿》

自哺薄夜不满腹,撷莱作糜豆作粥。
饲肌饮渴两己足,脱蚓解街新茅屋。
不愁肌肠雷辘辘.风檐独抱牛衣宿。
元 洪希文《饭牛歌》

   北原草青牛正肥,牧儿唱歌牛载归。
  儿家在原牛在坂,歌声渐低人更远。
  山苍茫,水清浅。
明 李东阳《北原牧唱》